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Je ne vis pas entre deux mondes. Je vis là où ils se rencontrent.

Soraya Mohamedi Mohamed · Psychologue · Conseillère en orientation socioprofessionnelle · Spécialiste en interculturalité et processus migratoires

Je ne vis pas entre deux mondes opposés. Je vis dans l’espace où ils se rencontrent.

Il fut un temps où j’essayais de trouver un endroit où me sentir chez moi. En Espagne, on m’a souvent fait sentir que j’étais « la Marocaine ». Il suffisait de mon nom de famille, de mes traits ou de mon histoire familiale pour que, avant même de me connaître, on décide que je n’étais pas tout à fait d’ici. Avec les années, j’ai découvert que cette expérience pouvait se répéter de l’autre côté de la Méditerranée. Au Maroc, pour certaines personnes, j’étais déjà « l’Espagnole ». Comme si avoir construit ma vie dans un autre pays avait effacé une partie de mes racines.

Ne plus avoir à prouver quoi que ce soit

Pendant longtemps, j’ai pensé devoir prouver quelque chose. Expliquer qui j’étais. Convaincre les uns que j’étais aussi espagnole, et les autres que je restais marocaine. Aujourd’hui, je ne ressens plus ce besoin. J’ai compris que l’identité n’a pas besoin d’être validée par des personnes qui ne savent comprendre le monde qu’à travers des catégories fermées. Je ne suis pas moins espagnole parce que je conserve mes racines. Je ne suis pas non plus moins marocaine pour avoir grandi entre deux cultures. Avec le temps, j’ai compris que je ne vis pas entre deux mondes opposés. Je vis dans l’espace où ils se rencontrent.

Ce que signifie être biculturel

C’est là que j’ai découvert le concept de biculturalité. Une personne biculturelle est celle qui a intégré deux cultures dans sa façon de comprendre le monde et de se comprendre elle-même. Cela ne signifie pas devoir choisir entre une identité ou l’autre, mais construire une identité propre, enrichie par les deux.

Les personnes biculturelles sont des ponts naturels. Nous relions ce qui, pour d’autres, peut sembler inconciliable. Nous comprenons des codes, des langages, des coutumes et des façons d’interpréter la réalité qui sont parfois perçus comme opposés. Non pas parce que nous serions des personnes extraordinaires, mais parce que notre propre histoire nous a appris à cohabiter avec cette diversité.

Être biculturel ne signifie pas vivre divisé. Cela signifie apprendre à intégrer. Là où d’autres voient des frontières, nous pouvons voir des espaces de rencontre. Là où certains trouvent de la distance, nous reconnaissons des similitudes. Cette capacité n’efface ni les conflits ni les différences, mais elle facilite le dialogue, la compréhension et la coexistence.

Toutes les personnes migrantes ne sont pas biculturelles

On considère souvent que toutes les personnes immigrées, ou tous les enfants de personnes immigrées, sont biculturelles. Pourtant, ce n’est pas toujours le cas. La biculturalité ne dépend pas uniquement du lieu de naissance de nos parents, ni du fait d’avoir migré. Elle se construit à travers l’expérience : la langue que nous parlons, les relations que nous établissons, les coutumes que nous faisons nôtres, et la manière dont les deux cultures façonnent notre identité.

Certaines personnes migrantes conservent principalement la culture d’origine. D’autres intègrent aussi celle du pays où elles vivent. De même, certains enfants de personnes immigrées grandissent en s’identifiant presque exclusivement à une seule culture, tandis que d’autres développent un profond sentiment d’appartenance aux deux. Il n’existe pas une seule façon d’être biculturel. Chaque histoire est différente.

Des ponts entre les personnes, les communautés et les cultures

C’est peut-être pour cela que les personnes biculturelles peuvent contribuer à rapprocher les personnes, les communautés et les cultures. Nous ne traduisons pas seulement des langues ; souvent, nous aidons aussi à interpréter des valeurs, des façons de communiquer et différentes manières de comprendre la vie. Dans des sociétés de plus en plus diverses, ce regard peut devenir une ressource précieuse pour instaurer la confiance et favoriser la coexistence.

Un exemple très simple : Espagne-Maroc

Il y a un exemple très simple qui résume la façon dont je vis cette réalité. Quand l’Espagne et le Maroc jouent un match de football, beaucoup de gens me demandent pour qui je suis. Comme s’il fallait obligatoirement choisir. Et la vérité, c’est que je ne choisis pas. Je veux que gagne celui qui joue le mieux ce jour-là. Si l’Espagne gagne, je m’en réjouis. Si le Maroc gagne, je m’en réjouis aussi. Et si l’un des deux perd, je ressens cette petite tristesse qui apparaît quand quelque chose qui fait aussi partie de soi ne s’est pas bien passé.

Pendant longtemps, j’ai pensé que cette façon de ressentir les choses était une contradiction. Aujourd’hui, je la vis comme un privilège. Je n’ai pas besoin de renoncer à un pays pour aimer l’autre. Mon identité a de la place pour les deux, pour leurs histoires, leurs cultures, leurs réussites et aussi leurs contradictions.

Appartenir sans demander la permission

Je ne parviendrai peut-être jamais à ce que tout le monde me voie de la même façon. Et c’est très bien ainsi. Car appartenir ne dépend pas uniquement du regard des autres. Cela dépend aussi du fait de cesser de demander la permission d’être qui l’on est. Aujourd’hui, je sais que je n’ai pas besoin de choisir entre une partie de moi et l’autre. Mon identité n’est pas une contradiction ; c’est une addition. Je ne suis la moitié de rien. Je suis pleinement les deux à la fois.

Et si j’ai appris une chose sur ce chemin, c’est que les personnes biculturelles ne sont pas destinées à vivre entre deux rives, mais à les relier. À montrer qu’il est possible d’aimer deux cultures sans que l’une retire de la valeur à l’autre. À rappeler que la diversité n’a pas à séparer ; elle peut aussi rapprocher. Car parfois, le lieu auquel nous appartenons ne se trouve pas dans un seul pays. Il se trouve, précisément, dans le pont que nous sommes capables de construire entre les deux.

Soraya Mohamedi Mohamed · Psychologue · Conseillère en orientation socioprofessionnelle · Spécialiste en interculturalité et processus migratoires